오늘의 쉼터

◈ 五星 사격(砂格)의 분류(分類) *사격은 산의 형태에 따라 목성(木星), 화성(火星), 토성(土星), 금성(金星), 수성(水星)의 오행의 오성(五星)으로 크게 분류한다. 이때 산정상의 형태를 기준하여 분류하는 것이 일반적이다. (1) 목성(木星) 사격(砂格) 산 정상이 죽순과 같이 뾰족하거나 원통형으로 우뚝 ..

* 정확한 穴處를 정하는 정혈법(定穴法) 심혈법(尋穴法)은 멀리서 바라보고 혈이 있을만한 위치를 찾는 이론이었다. 심혈을 해서 그곳을 찾아들어 갔으면 이제 생기가 뭉쳐있는 정확한 혈을 찾아야 한다. 정혈법(定穴法)은 정확한 혈처를 정하는 법을 말한다. 양택의 경우는 주건물이 들어설 자리다. ..

* 심 혈 비 결 (尋穴秘訣) 1.수의래거(水之來去) 물이 어느쪽에서 와서 어느 方向으로 흘러가는지 즉 去水砂(거슬러 올라가는 砂)를 찾아 보아야 한다. 예: 正常作局일때: 혈판 앞에 서서 左右를 살펴서 만약 左측의 山이 높으면 물은 낮은 右측으로 흘러갈 것이다. 그렇다면 그 혈판 당처가 완전 結穴이 ..

* 숭례문의 세로 현판 국보 제1호인 숭례문(崇禮門)의 현판은 여느 대문의 그것과 다르다. 서울 사대문가운데 유일하게 가로가 아닌 세로로 쓰인 것이다. 이는 오행(五行)에서 유래됐다. '숭례'의 '례(禮)'는 오행에서 말하는 화(火), 오방(五方)에서 일컫는 남방(南方)에 해당한다. 이런 현판을 내건 데는..

고령지역 1)묵와(默窩) 古家 *위치 : 경남 합천군 묘산면 화양리 묵와고가(默窩古家)는 조선 선조 때에 선전관을 역임하고, 인조 때 영국원종일등공신(寧國原從一等功臣)에 봉작된 윤사성(尹思晟)이 창건했다고 전한다. 창건 당시부터 �었으며, 한 때 가세가 융성하여 모두 여덟채, 백여 칸 이상의 집..

자칭 「천자」가 있었다. 손바닥에 왕자 금을 가진 사람이다. 일찍이 문명을 하니,황제가 된다고 했다. 가만히 있어도 저절로 알고 모시러 온다는 것이다. 그러나 「명성이 사해에 떨칠 것」이라던 30살이 지나고 「천자로 등극할 것」이라던 40살이 지나도 모시러 오는 사람은 없었다. 뒤늦게 자기가 ..

* 머리풍수 현장 답사를 할 때는 가끔 닮은꼴 풍수를 발견하게 된다. 가령 눈설미 있는 독자가 지도를 펼칠 때 부산과 馬山의 도시 모양이 닮은 꼴임을 한번에 알아차릴 수 있는 것과 같다. 釜馬항쟁을 일컬어 양산(山)자 지명들이 양김(金)씨처럼 시끄러울 때에 전국이 뒤집힌다는 지적처럼, 둘은 드센..

* 斷脈풍수..후손발복 水露王陵 신작로 내 음해 한민족은 곰의 후손이고 한반도는 토끼라던 조작극이 바로 식민사관이며 식민風水이다. 무주공산(無主空山)만 알고 있던 우리에게 생소한 소유권을 들먹이며 등기법으로 삼천리 강산을 강탈한 日帝였다. 미련한 곰들에게 법망을 이용하여 땅을 빼앗기..

◆왕조말살 우리 산은 거기 산이 있기에 오른다는 산이 아니다 우리 어미의 어미 우리네할배의 할매가 고추 하나 매달라고 병마는 끊으려고 밤새웠던 산 산은 마음을열고 우리네 가슴엔 그런 산이 있었다 그런 가슴에다 왜놈들은 죽어라고 못질을 했다. '졸시, `쇠말뚝 풍수' 현재 우리 산 스무 곳에서..

* 민족정기발원 천왕봉 ‘등잔의 심지’ 우리 헌법은 주권은 국토 속에 있다고 속지주의(屬地主義)를 명기하고 있다. 그러나 우리는 식민지시대와 함께 주권을 강탈당한 적이 있었다. 해방이후 두 동강 한 국토, 반신의 국토에선 동족상잔의 비극이 터졌다. 그 당시 한반도는 오선위기형(五仙圍碁形)..