오늘의 쉼터

종 목보물 (제2274호)명 칭포항 보경사 오층석탑 (浦項 寶鏡寺 五層石塔)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 탑수량/면적1기지 정 일2024.10.16소 재 지경상북도 포항시 북구 보경로 523 (송라면, 보경사)시 대고려시대(1023년)소 유 자보경사 관 리 자보경사 국가유산설명​「포항 보경사 오층석탑(浦項 寶慶寺 五層石塔)」은 포항 보경사 경내 적광전 앞에 위치한 높이 약 4.6m 규모의 석탑으로 단층기단 위에 5층의 탑신석과 옥개석으로 탑신부를 구성하고 있으며 상륜부는 노반석과 복발석으로 이루어져 있다.​석탑의 조성시기는 1588년 사명대사 유정이 지은 「내연산보경사금당탑기(內延山寶慶寺金堂塔記)」의 기록에서 확인할 수 있는데, ‘고려 현종 14년(1023년) 사찰에 탑이 없어 청석(靑石)으로..

종 목보물 (제2273호)명 칭포항 분옥정 (浦項 噴玉亭)분 류유적건조물 / 주거생활 / 조경건축 / 누정수량/면적1동지 정 일2024.08.29소 재 지경상북도 포항시 북구 기계면 봉계리 735시 대조선시대(1820년)소 유 자경＊＊＊ 관 리 자경＊＊＊ 국가유산설명​「포항 분옥정」은 돈옹(遯翁) 김계영(金啓榮, 1660~1729)의 덕업을 기리기 위해 1820년(순조 20년)에 건립된 정자 건축이다.​분옥정은 정면 3칸의 누마루와 배면으로 직교한 온돌방 2칸을 배치한 ‘丁’자의 평면이다. ‘丁’자형 정자의 일반적인 특징은 ‘丁’자의 아랫부분에 큰 마루를 두고 위에 방을 배치하는데, 분옥정은 계류의 조망을 고려하여 ‘丁’자의 위쪽에 누마루를, 아래쪽에 방을 배치하고, 지붕은 진입부의 위계를 고려하여 온돌..

종 목보물 (제2272호)명 칭포항 용계정 (浦項 龍溪亭)분 류유적건조물 / 주거생활 / 조경건축 / 누정수량/면적1동지 정 일2024.08.29소 재 지경상북도 포항시 북구 기북면 오덕리 180시 대조선시대(1696년)소 유 자여강이씨 문중관 리 자여강이씨 문중국가유산설명​「포항 용계정」은 2층의 누마루를 가진 정면 5칸, 측면 2칸의 ‘ㅡ’자형 팔작지붕 건물로, 농재(聾齋) 이언괄(李彦括, 1494∼1553)의 4대손인 사의당(四宜堂) 이강(李壃, 1621∼1688)이 착공하여, 그의 손자 이시중(李時中, 1667-1738)에 의하여 1696년(숙종 22년)에 완공될 당시에는 여강이씨 문중의 수양공간으로 활용된 정면3칸, 측면2칸의 정자건물이었다.​이후 1778년(정조 2년), 《사의당고적록(四宜堂考..

종 목보물 (제2271호)명 칭해남 은적사 철조비로자나불좌상 (海南 隱跡寺 鐵造毘盧遮那佛坐像)분 류유물 / 불교조각 / 금속조 / 불상수량/면적1구지 정 일2024.08.22소 재 지전라남도 해남군 은적사길 404 (마산면, 은적사)시 대신라 말∼고려 초소 유 자대한불교조계종 은적사관 리 자대한불교조계종 은적사국가유산설명​비로자나불은 화엄종뿐만 아니라 선종에서도 주불로 받아들여져 많이 조성되었는데, 특히 철불은 9세기 구산선문의 개창과 더불어 선문이 개창된 지역 거점 사찰을 중심으로 많이 만들어졌다. 이러한 역사적･시대적 분위기와 전통 속에서 이 ‘해남 은적사 철조비로자나불좌상’이 조성된 것으로 보인다.​이 불상은 둥글고 양감 있는 얼굴, 사실적인 인체 비례, 추켜세운 오른손 검지를 왼손으로 감싸 쥔 지..

종 목보물 (제2270호)명 칭영광 불갑사 목조지장보살삼존상･시왕상 일괄 및 복장유물 (靈光 佛甲寺 木造地藏菩薩三尊像･十王像 一括 및 腹藏遺物)분 류유물 / 불교조각 / 목조 / 보살상수량/면적존상 27구, 후령통 14점, 복장전적 3종 84건 117점지 정 일2024.08.22소 재 지전라남도 영광군 불갑사로 450 (불갑면)시 대존상-1654년(조선 효종5) 복장전적-고려시대~조선시대소 유 자대한불교조계종 불갑사 관 리 자대한불교조계종 불갑사 국가유산설명​‘영광 불갑사 목조지장보살삼존상･시왕상 일괄 및 복장유물’은 수조각승 무염(無染)을 비롯, 정현(正玄), 해심(海心) 등의 조각승들이 1654년(효종 5) 완성해 불갑사 명부전에 봉안한 것이다. 발원문을 통해 지장보살, 무독귀왕, 도명존자, 시왕상 ..

종 목보물 (제2269호)명 칭권상하 초상 (權尙夏 肖像)분 류유물 / 일반회화 / 인물화 / 초상화수량/면적1폭지 정 일2024.08.22소 재 지충청북도 제천시 의림대로47길 7 (모산동, 의림지역사박물관)시 대1719년(조선 숙종 45)소 유 자공유관 리 자의림지역사박물관 국가유산설명​‘권상하 초상’은 송시열(宋時烈, 1607∼1689) 학문의 정통 계승자로 평가되는 권상하(權尙夏, 1641∼1721)의 초상화로, 제천의 황강영당(黃江影堂)에 300년 넘게 봉안되어 온 내력이 분명한 작품이다. 권상하는 고위직을 지냈음에도 화면 속 그는 관료의 모습이 아닌 예복(禮服) 현단복(玄端服)을 입은 청정한 유학자로 표현되었다. 이 복식은 권섭(權燮, 1671∼1759)의 ?옥소고(玉所稿)?에 전하는 송시열의..

종 목보물 (제2268호)명 칭유설경학대장 (類說經學隊仗)분 류기록유산 / 전적류 / 활자본 / 금속활자본수량/면적3권 1책지 정 일2024.08.22소 재 지서울특별시 종로구 성균관로 25-2 (명륜3가, 성균관대학교)시 대1420년(조선 세종 2)∼1433년(조선 세종 15)소 유 자성균관대학교 관 리 자성균관대학교 존경각 국가유산설명​‘유설경학대장’은 경학의 내용을 종목별로 기록한 유학서로 과거시험에 출제될 148항목의 내용을 요점 정리한 책이다. 이 책은 중국 명(明)의 주경원(朱景元)이 편찬하였으며 상･중･하 3권으로 구성되어 있다. 권상의 50항목은 실천적 도학사상 등에 관한 것이며, 권중의 47항목은 어진 이를 등용하는 방법 등에 대한 것이고, 권하의 51항목은 왕도와 패도, 재정과 조세법 ..

종 목보물 (제2267호)명 칭의성 고운사 가운루 (義城 孤雲寺 駕雲樓)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 기타수량/면적1동지 정 일2024.07.17소 재 지경상북도 의성군 고운사길 415 (단촌면)시 대조선시대소 유 자고운사 관 리 자고운사 국가유산설명​의성 고운사는 대한불교조계종 제16교구의 본사로서 의상대사에 의해 신라시대 때 창건된 사찰로 전해지며, 현재까지 이어져 오고 있는 역사 깊은 사찰이다.​「의성 고운사 가운루」의 건립 시기는 1729년 「고운사사적비(孤雲寺事蹟碑)」, 1918년 「고운사사적비(孤雲寺事蹟碑)」 등의 문헌사료를 통해 1668년에 지어졌음을 확인할 수 있으며, 현재까지 여러 차례 부분적인 수리를 거쳤지만 큰 훼손이나 변형 없이 제 위치를 유지하고 있다.​가운루는 정면 5..

종 목보물 (제2266호)명 칭고창 문수사 대웅전 (高敞 文殊寺 大雄殿)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전수량/면적1동지 정 일2024.07.17소 재 지전북특별자치도 고창군 칠성길 135 (고수면, 문수사)시 대조선시대소 유 자문수사 관 리 자문수사 국가유산설명​고창 문수사는 대한불교 조계종 선운사의 말사이다. 644년(백제 의자왕 4) 자장율사(慈藏律師)가 창건하였다고 전하나, 기록으로 확인할 수 없으며, 이후 조선시대 “문수사 창건기(文殊寺 創建記, 1758년)”에 따르면 임진왜란(壬辰倭亂) 후 1607년(선조 40)에 중창(重創)되었고, 1653년(효종 4) 회적(晦跡) 성오(性悟)에 의해 3중창을 하고, 그 다음해 1654년 제자인 상유(尙裕)가 대웅전 내 보물로 지정된 “목조석가여래..

종 목보물 (제2265호)명 칭무안 목우암 목조아미타여래삼존상 (務安 牧牛庵 木造阿彌陀如來三尊像)분 류유물 / 불교조각 / 목조 / 불상수량/면적3구지 정 일2024.06.28소 재 지전라남도 무안군 법천길 482-85 (몽탄면, 목우암)시 대1614년(조선 광해군 6)소 유 자대한불교조계종 목우암 관 리 자대한불교조계종 목우암 국가유산설명​‘무안 목우암 목조아미타여래삼존상’은 조성발원문이 발견되지 않았지만 본존불 바닥면에 있는 조성과 관련된 묵서를 통해 1614년(광해군 6)이라는 제작 연대, 수조각승 각심(覺心) 등의 제작자, 아미타여래･관음보살･대세지보살로 구성된 아미타여래삼존으로 조성되었다는 사실 등을 명확히 알 수 있는 불상이다. 따라서 불상 조각을 이해하는데 중요 정보를 모두 파악할 수 있다는..