오늘의 쉼터

종 목보물 (제2259호)명 칭서산 문수사 극락보전 (瑞山 文殊寺 極樂寶殿)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지충청남도 서산시 문수골길 201 (운산면, 문수사)시 대조선시대소 유 자문수사 관 리 자문수사 문화재설명​서산 문수사는 1973년 충남 문화유산 발굴조사 시 발견된 문수사 금동여래좌상의 복장유물인 발원문을 통해 금동여래좌상이 1346년(고려 충목왕 2)에 조성되었고, 문수사는 적어도 고려 말 이전부터 존재한 사찰임을 알 수 있다. 이후 1619년(광해군 11)에 편찬된 「호산록」에서 사찰의 화재로 1동만 남았다는 기록 등을 통해 고찰로써의 명맥을 현재까지 유지하고 있음을 추정할 수 있다.​서산 문수사 극락보전」은 정면 3칸, 측면 3칸의 ..

종 목보물 (제2258호)명 칭김천 직지사 천왕문 (金泉 直指寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지경상북도 김천시 직지사길 95 (대항면)시 대조선시대소 유 자직지사 관 리 자직지사 문화재설명​「김천 직지사 천왕문」은 고려말에서 조선초에 창건된 것으로 추정되며, 1596년(선조 29) 임진왜란 때 왜적의 방화로 직지사 모든 건물이 소실되었으나, 천불전, 자하문과 함께 피해를 입지 않고 유지되어 오다 1665년(현종 6) 사천왕상을 새로 조성하기 이전에 중건(重建)한 것으로 추정된다.​구조로는 정면 3칸, 측면 3칸으로 보은 법주사 천왕문 다음으로 큰 규모를 가지고 있으며, 어칸은 통로로 사용되고, 좌·우 협칸에는 1665년(현종 6) 전라도..

종 목보물 (제2257호)명 칭포항 보경사 천왕문 (浦項 寶鏡寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지경상북도 포항시 북구 보경로 523 (송라면, 보경사)시 대조선시대소 유 자보경사 관 리 자보경사 문화재설명​「포항 보경사 천왕문」은 창건에 대한 기록은 없으나, 의민스님이 지은 에 의해 1679년(숙종 5) 중창한 후, 1761~1767년(영조 37~43)에 중건(重建)한 것으로 확인되며, 17세기 이후 본격적으로 이루어진 사찰 천왕문의 조성과 시기적 변화양상을 살필 수 있는 사례로 역사적 가치가 있다.​구조로는 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 팔작지붕으로 가운데 칸은 통로칸으로 삼고, 쌍여닫이 띠장널문을 달았는데, 진입영역의 산문(山門)이라기..

종 목보물 (제2256호)명 칭영광 불갑사 천왕문 (靈光 佛甲寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지전라남도 영광군 불갑사로 450 (불갑면)시 대조선시대소 유 자불갑사 관 리 자불갑사 문화재설명​「영광 불갑사 천왕문」은 창건년대는 명확하지 않으나, 이건(移建)에도 불구하고 건립당시의 모습을 잘 유지하고 있어 역사적, 학술적 가치가 높다.​구조로는 정면 3칸, 측면 2칸, 5량가, 겹처마, 맞배지붕으로 양 협칸에는 우물마루를 두고 사천왕상을 안치하였다. 대량(大梁)은 2개의 부재를 이어 사용한 합보로 이음부는 꺽쇠로 보강하고 하부에는 심주(心柱)를 세워 받쳤는데, 다른 사문(寺門)에서는 볼 수 없는 독특한 구조 기법으로 학술적인 가치가 있다...

종 목보물 (제2255호)명 칭구례 화엄사 천왕문 (求禮 華嚴寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지전라남도 구례군 화엄사로 539 (마산면)시 대조선시대소 유 자화엄사 관 리 자화엄사 문화재설명​「구례 화엄사 천왕문」은 고려 후기에 처음 건립된 것으로 추정되며, 임진왜란 이후 소실되었던 것을 벽암각성(碧巖覺性 1575~1660)에 의해 1636년(인조 14)에 중창된 것으로 기록에 의해 확인된다. 또한 화엄사로 진입하는 일주문-금강문-천왕문의 구성은 당대의 시대상을 반영함과 동시에 우리나라 중세사원제도에서 경계와 입구를 상징하는 보편성을 보여주고 있어 역사적 가치가 있다.​구조로는 정면 3칸, 측면 3칸, 겹처마, 맞배지붕 건물로 좌·우 ..

종 목보물 (제2254호)명 칭순천 송광사 사천왕문 (順天 松廣寺 四天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지전라남도 순천시 송광사안길 100 (송광면)시 대조선시대소 유 자송광사 관 리 자송광사 문화재설명​「순천 송광사 사천왕문」은 최초 창건에 대한 정확한 기록은 알 수 없으나, “송광사 사천왕문 중창 상량문(松廣寺 四天王門 重創 上梁文 1612)”과 2004년 사천왕문 해체보수 과정에서 확인된 상량묵서를 통해 1612년(광해군 1) 중창(重創)된 것이 확인되며, 1951년 송광사 대화재 시에 재난을 피한 건물로 건립연대가 명확하여 역사적, 학술적 가치가 높다.​사천왕문은 정면 3칸, 측면 3칸, 2고주, 5량가 다포계 맞배건물로 계류(溪流)인 ..

종 목보물 (제2253호)명 칭양산 통도사 천왕문 (梁山 通度寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지경상남도 양산시 통도사로 108 (하북면)시 대조선시대소 유 자통도사 관 리 자통도사 문화재설명​「양산 통도사 천왕문」은 1713년(숙종 39)에 화재로 소실된 것을 그 다음해인 1714년에 중건하였다는 기록과 천왕문 내부에 봉안된 사천왕상이 1718년(숙종 44)에 제작되었다는 묵서(墨書)가 확인되어, 건립시기를 명확하게 규명할 수 있는 사찰 산문(山門)중 보기 드문 사례로 역사적, 학술적 가치가 높다.​구조로는 정면 3칸, 측면 2칸, 맞배지붕으로 좌·우 협칸에는 사천왕상 2구씩 봉안하였고, 어칸은 통로로 사용하고 있다. 상부가구는 대들보..

종 목보물 (제2252호)명 칭보은 법주사 천왕문 (報恩 法住寺 天王門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지충청북도 보은군 법주사로 405 (속리산면, 법주사)시 대조선시대소 유 자법주사 관 리 자법주사 문화재설명​「보은 법주사 천왕문」은 정확한 창건 연대를 알 수 없으나, 정유재란(丁酉再亂)이후 법주사 재건이 이루어지던 17세기 초에 건립된 것으로 추정되며, 2018년 천왕문 기둥과 사천왕상에 대한 연륜연대 분석결과, 기둥이 1619년과 1620년에 수렴하는 건축연대가 측정되어 있어 역사적 가치가 크다.​건물 규모는 정면 5칸, 측면 2칸으로 현존 천왕문 중 가장 크고 넓으며, 좌·우 협칸과 퇴칸에는 소조사천왕 2구씩 4구가 안치되어 있는데, 우리..

종 목보물 (제2251호)명 칭완주 송광사 금강문 (完州 松廣寺 金剛門)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 문수량/면적1동지 정 일2024.04.02소 재 지전북특별자치도 완주군 송광수만로 255-16 (소양면, 송광사)시 대조선시대소 유 자송광사 관 리 자송광사 문화재설명​「완주 송광사 금강문」은 창건 연대를 알 수 없으나, , 의 기록과 사천왕상 조성 연대가 1649년(인조 27)임을 감안할 경우, 1649년 이전에 건립한 것으로 추정되며, 특히 살미의 형태가 송광사에서 17세기에 건립되어 보물로 지정된 대웅전, 종루와 유사하여, 건립 연대 추정을 뒷받침하고 있어 역사적 가치가 있다.​사찰(寺刹) 가람배치에서 일주문 – 금강문* – 천왕문이 직선축선상에 배치되는 임진왜란 이후 사찰진입의 시대적 ..

종 목보물 (제2250호)명 칭홍천 수타사 대적광전 (洪川 壽陀寺 大寂光殿)분 류유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전수량/면적1동지 정 일2024.02.28소 재 지강원특별자치도 홍천군 수타사로 473 (영귀미면)시 대조선시대소 유 자대한불교조계종 수타사 관 리 자대한불교조계종 수타사 문화재설명​홍천 수타사는 17세기에 이르러 수타사의 역사를 기록한 『홍천현동공작산수타사사적(洪川縣東孔雀山水墮寺事蹟)』과 『건봉사급건봉사말사사적(乾鳳寺及乾鳳寺末寺史蹟)』등에 따르면 신라시대 원효(元曉)가 우적산(牛跡山)에 일월사(日月寺)를 창건하였으며, 조선 1569년(선조 2)에 현 위치인 공작산으로 옮겨 지으면서 수타사(水墮寺)*로 명칭이 바뀌었다고 한다. 이후 임진왜란(1592년)을 겪으면서 사찰건물이 전소되었는데 ..